Родо-иерархические связи в системе протестных координат казахского аула

Abstract

В статье дан анализ места и роли родо-иерархических институтов в системе социалистического строи- тельства на архивных материалах, впервые вводимых в научный оборот. Авторы стремились показать, как традиционная социально-экономическая структура, ее родовой сегмент адаптировались к новым правилам советского общежития. Проблема трансформации казахского аула, силовая модернизация кочевого населения являются одной из самых животрепещущих тем, ее многослойность позволяет ис- торикам рассматривать ее по вертикали и горизонтали, на стыке междисциплинарных научных связей. Предложенная публикация показывает истоки разрушения традиционной идентичности и формирова- ние советской казахской нации; процесс социальной мимикрии казахского аула и становление совет- ского родового трайбализма, так как сильные родовые отношения инкорпорировались в политиче- скую систему новой власти; стратегии активного / пассивного сопротивления казахского аула и моти- вы адаптационных практик «отсталого» в глазах большевиков родоплеменного казахского общества. Особое внимание уделено анализу протестных настроений и открытых вооруженных выступлений, в которых значимую роль играли родовые авторитеты и служители религиозного культа. В содержании указана группа характерных факторов народных вооруженных восстаний, отмечено порубежное вли- яние на протестные выступления, а также выделены их приоритеты. В совокупности повседневные поведенческие практики жизнеобеспечения казахского аула во многом зависели от традиционной ро- до-иерархической структуры, определявшей выбор формата стратегии адаптации или сопротивления.