Кантовский корреляционизм и проблема познания абсолюта

Abstract

В статье рассмотрены идеи нового философского направления в западной философии — «спекуля- тивного реализма», возникшего как реакция на господство идеалистической посткантовской филосо- фии, получившей название корреляционизма и его разновидностей. Проанализированы аргументы и контраргументы проводимой критики корреляционизма по важнейшему философскому вопросу — существование вещей самих по себе или «в себе». Согласно спекулятивному реализму, уязвимым ме- стом корреляционизма, обнаруживающим его слабость, является проблема «диахроничности» или «архиископаемого». Под диахроничностью понимается временной разрыв между мышлением и быти- ем, то есть признание того факта, что бытие предшествует мышлению, оно «существует» раньше, чем мышление. Эту проблему не в состоянии разрешить последовательный корреляционизм. Показано, какое влияние на формирование научных и философских стандартов оказала галилео- коперникианская революция. Математический дискурс, согласно анализируемой точке зрения, явля- ется убедительным доказательством возможности выхода мышления к вещам самим по себе или «в себе». Оригинальность статьи выражается в обнаружении ограниченности позиции спекулятивного реализма как критики корреляционизма: спекулятивный реализм, претендующий на осмысление ме- тафизических проблем, пытается решить метафизические проблемы средствами науки. Сделано за- ключение об эвристической значимости и ограниченности предлагаемого направления.